Смысл жизни – быть счастливым!! Смысл жизни - быть счастливым * несколько анекдотов

Забавно сколько философов, ученых и самых обычных людей думали о смысле жизни. Зачем мы живем? В чем цель преодоления всех этих сложностей и преград? Зачем все эти страдания и переживания?

РАДИ ЧЕГО?

Сколько различных теорий давали нам различные религии и философы по вопросу о смысле жизни.

Христианство - если говорить коротко, то, похоже, выглядит все так - "человеческая жизнь на земле это испытание, которое каждый должен выдержать отказавшись от греха и отвернувшись от мира. Счастье ждет его только после смерти, если человек будет достоин Царствия Божьего. Главное это любовь - ко всем".

Ну, любить не смотря ни на что - это действительно - истинное величие, но назвать смыслом жизни вечное терпение и доказывание высшим силам, что ты достоин..? Похоже на то, что смысл жизни - доказать, что ты ЧЕЛОВЕК? А разве это не так? Разве ты сам по себе не достоин прощения и приятия?

Буддизм - вывел то, что мешает нам быть счастливыми, хотя это было известно и до них например в Ведах. Итак, что с точки зрения Буддизма мешает нам быть счастливыми:

— неведенье - основная причина страдания, аналитическая часть живого существа стремится понять и поступить правильно, но не знание блокирует это;

— привязанность - испытав счастье при помощи тех или иных предметов, явлений или людей нам тяжело представить как мы будем существовать без этого;

— отвращение - противоположно предыдущему, причем то к чему мы испытывали привязанность вчера, сегодня может вызывать отвращение и ненависть завтра;

— желание - что бы мы не имели нам всегда мало и мало)), кем бы мы не были и на какой бы социальной ступени не находились. Мы сами породили общество потребления, а не оно нас;

— иллюзия собственного «Я» - гордыня или эгоизм, кнопка собственной значимости.

Вывод? Ну что ж, сделайте вывод сами, что значит счастье по буддийски. И каков смысл жизни для них. Похоже, это - преодоление этих пунктов, мешающих стать счастливыми.

Есть еще теория, что счастье - абсолютное отсутствие всех желаний. И что? Смысл жизни состоит в том, что бы убить у себя все желания? Так жизнь становится какой-то... пустой. Много ли смысла в таком существовании?

Счастье по Аристотелю - понятие не материальное, а внутреннее. То есть человек счастлив, если он внутренне на это способен. Счастье - это довольство собою.

Н. Чернышевский - счастье - есть отсутствие несчастья.

В древней мифологии счастье изображалось в виде женщины, несомой ветром. У женщины была длинная коса, поэтому в тот момент, когда она подлетает, ее очень легко поймать. Но уже через миг она пролетит, и больше шансов поймать счастье нет. Получается, что, если ты упустил однажды счастье, то второго шанса у тебя уже не будет?! Какой-то он недостижимый этот смысл жизни.

Так что же это такое, счастье? Можно сказать, что оно для всех разное. Но нет ли общих для всех правил, исполняя которые можно стать счастливее и сделать счастливее всех кого ты любишь? А значит - найти смысл жизни.

В словаре Ушакова написано, что счастье - это "состояние довольства, благополучия, радости от полноты жизни, от удовлетворения жизнью."

Неужели это правда, что такое состояние не достижимо, если подумать, разве не легко управлять людьми, которые не верят в то, что счастье есть и живут не для себя, не для тех кого любят, а для достижения какой-то одной, им самим не известной, цели. И которые так и не понимают смысла жизни их и их близких. Зачастую забывая обо всем остальном. Если посмотреть на нашу жизнь, как часто наступал такой момент, когда при трезвой разумной оценке своей жизни и действий мы могли бы сказать, что уже не сами выбирали и управляли своими целями, а они или кто-то управлял нами. И мы не осознавали смысла жизни вообще.

И разве не легко управлять людьми, если просто отнять у них понимание счастья, понимание того как его можно достичь, понимание смысла жизни на нашей Земле. Да у человека останется стремление к нему, но он сам не будет знать путь к достижению этой цели и будет хвататься за любую мысль, подкинутую законодателями мод и политиками, в надежде достичь эту ускользающую синюю-птицу.

И человек все века ищет ответ на вопрос в чем смысл жизни, просто потому что в душе написано большими буквами: СМЫСЛ ЖИЗНИ - БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ. И не важно кто и что говорит по этому поводу, каждый из нас стремится к счастью, но не зная что-же принесет его, хватается за любые варианты достижения, которые ему предлагают.

Давайте подумаем, на что можно опереться, при выборе пути к счастью. Что является самым надежным критерием счастья? В чем можно найти смысл жизни? То ли, что говорят философы, ученые или проповедники. Возможно, они умны и, возможно, хотят добра, а возможно - власти. Мы не можем этого сто процентно утверждать, но что мы можем утверждать, так это то что самый надежный критерий это собственный ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ.

Пользуясь им, мы можем сами наблюдать и делать правильные выводы. Книга, которую мы делаем известной, называется «Дорога к Счастью. Руководство по улучшению жизни, снованное на здравом смысле". Человек, читая ее, САМ может оценить написанное в ней с точки зрения разумности. И, конечно, обрести свой собственный смысл жизни.

Ведь, не зависимо от того, в какой ситуации вы оказались, упустили ли уже ранее свое счастье или нет, вы МОЖЕТЕ исправить ситуацию, применяя простые, и очень эффективные действия этой книги. Это шаги, которые способен сделать каждый из нас, и которые помогаю обрести счастье не поймав его как птицу в клетку, а сделав его добровольным жителем Вашего дома и сердца. Разве смысл жизни не в том, чтобы осознанно становится все более счастливым?

Для того, чтобы не надо было "верить на слово", а можно было составить собственное мнение, мы проводим акцию и дарим 1 экземпляр книги "Дорога к Счастью" в подарок. Можете этим воспользоваться.

Вот окончание нашей книги в видео-формате.

Счастье – главная цель и смысл жизни человека!

Что для человека важнее всего в его жизни?

На этот вопрос чаще всего можно получить ответ, что для человека важнее всего его собственная жизнь . Разве человек, скажут некоторые люди, не отдаст все, что имеет, за то, чтобы жить?

Также часто можно услышать в ответ, что для человека важнее всего его здоровье. Когда человек, скажут другие люди, страдает от отсутствия здоровья, он тоже готов очень многим пожертвовать. Иногда отсутствие здоровья приносит человеку такие страдания, что он готов отдать даже свою жизнь, лишь бы избавиться от этих страданий.

Но на самом деле для человека важнее всего собственное счастье, наличие радости в его жизни.

Даже сама жизнь и здоровье имеют для человека меньшее значение, чем его внутреннее духовное состояние. Это подтверждает тот факт, что многие здоровые люди кончают жизнь самоубийством, когда несчастны и не имеют надежды изменить положение дел. Это с одной стороны. А с другой стороны есть не мало примеров счастливых людей, которые имеют большие проблемы со здоровьем, финансовым положением и т. д.

Да что говорить о крайних ситуациях. Человек даже в обычных условиях часто готов жертвовать своим здоровьем, а иногда в перспективе и самой жизнью ради получения положительных эмоций. Например, диабетик может съесть кусочек торта, алкоголик выпить стопку вина, хотя и тот, и другой прекрасно понимают, что это им категорически противопоказано. Но они, тем не менее, идут на это. А все ради того, чтобы лишний раз получить удовольствие.

Это еще раз подчеркивает, что личное счастье, наличие радости для человека важнее собственного здоровья и даже самой жизни.

Если мы внимательно присмотримся к окружающим людям, то увидим, что все они без исключения только и заняты тем, что пытаются получить удовольствие.

Кто-то пытается получить удовольствие через еду, кто-то через алкоголь, кто-то через никотин, кто-то через интимные отношения , кто-то через наслаждение властью, кто-то через обладание денег и т.д.

Даже те, кто совершают тяжелую и неприятную работу, делают это для того, чтобы получить то или иное вознаграждение, а с ним и положительные эмоции. Только в этом случае не сразу, а через некоторое время. Для многих их работа не доставляет удовольствия, но они ходят на нее и выполняют то, что им предписывается делать лишь для того, чтобы потом получить деньги, с помощью которых они наконец-то смогут получить то, что они действительно желают.

Чем бы человек не занимался, он всегда, в конечном счете, занимается одним и тем же. А именно, он всегда стремится к получению положительных эмоций. Различие заключается только в том, посредством чего человек пытается достичь удовольствия.

Даже герои , совершающие подвиги, движимы стремлением получить положительные эмоции. Возможно, кто-то на это мне гневно возразит, что многие люди совершали и совершают героические действия совершенно бескорыстно.

А я это и не отрицаю. Более того, я уверен, что это действительно так. Но, тем не менее, я все-таки смею утверждать, что все они совершали и совершают свои бескорыстные действия ради получения личного удовольствия.

Как такое может быть? Поясню, что я имею в виду. Люди, действующие бескорыстно, получают удовольствие оттого, что приносят радость другим. Это особая категория людей и их особенность заключается в способе получения ими положительных эмоций. Но, не смотря на свою особенность, и они стремятся к личному счастью пусть даже часто на подсознательном уровне.

Кстати, этот способ получения положительных эмоций идеальным образом подходит для совместного проживания людей. В этом случае человек и сам получает удовольствие, и приносит удовольствие окружающим. Только при таких ценностях возможно идеальное человеческое сообщество.

Если человека, действующего бескорыстно, лишить возможности радоваться тому, что его действия приносят радость другим, то он наверняка потеряет всякий интерес к таким действиям. То есть он потеряет стимул к бескорыстной жизни и перестанет совершать бескорыстные поступки.

Если Вы теперь обратите взгляд на себя, то увидите, что и Ваши устремления, в конечном счете, направлены на получение личных положительных эмоций, на достижение личного счастья.

Таким образом, личное счастье – главная цель жизни любого человека!

И не обязательно чтобы человек сознательно ставил для себя личное счастье в качестве главной цели. Счастье воспринимается человеком в качестве главной цели на подсознательном уровне. Человек этого может не понимать и даже отрицать. Но это действительно так.

Что в глазах человека стоит того, чтобы тратить на это свою жизнь? Жизнь – она настолько ценна для человека, что ему жалко тратить ее что-либо напрасно.

В чем смысл жизни человека? Для чего человек живет?

Смысл жизни человека в том, чтобы наслаждаться тем, что он больше всего желает. Именно для этого и рождается человек! Только на это человеку не жалко тратить свою единственную жизнь.

То есть вся деятельность человека, вся его жизнь должна быть построена вокруг своего собственного счастья. И эта деятельность, если человек действительно хочет быть счастливым, будет заключаться в том, чтобы (1) контролировать свои желания, которые должны быть ему только на благо, (2) расширять и (3) углублять свои возможности их достижения, (4) укреплять и (5) защищать достигнутое на пути к своему счастью.

Именно в этом смысл жизни человека. Именно для этого ему стоит жить. Только на это человеку не жалко своей драгоценной жизни.

Таким образом, счастье – это и смысл жизни человека!

То есть, СЧАСТЬЕ – ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ И СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА!

Поэтому человеку чрезвычайно важно иметь возможность быть счастливым. Иначе он будет страдать, и смысл жизни для него будет потерян.

И здесь человека ожидает приятный сюрприз, который заключается в том, что СЧАСТЛИВЫМ МОЖЕТ БЫТЬ КАЖДЫЙ!!!

Главное знать, как этого добиться.

Смысл жизни, в качестве этической категории, обозначает высшую, стратегическую нравственную ценность (или их целостную совокупность), которая личностью выбирается, представляется как социально значимая.

Одной из центральных проблем этики является определение места человека в жизни, смысла его бытия. Существовали различные исторические концепции – от Древней Греции до наших дней, – которые предлагали различные модели смысла жизни исходя из содержания общечеловеческих ценностей:

гедонизм (от. греч. наслаждение) – смысл жизни получить максимум наслаждений;

эвдемонизм (от. греч. счастье) – смысл жизни в том, чтобы быть счастливым;

утилитаризм (от. лат. польза) – смысл жизни в стремлении к личной выгоде и пользе;

прагматизм (от. греч. действие, практика) – смысл жизни связывается с богатством, стремлением к обладанию вещами, комфортом, престижем;

корпоративизм (от. лат. объединение, сообщество) – смысл жизни связывается с общностью интересов ограниченной группы людей, преследующей частные интересы;

перфекционизм (от. лат совершенство) – смысл жизни связывается с личным самосовершенством; гуманизм (от. лат человечный) – смысл жизни связывается со служением другим людям, проникнут любовью к ним, уважением к человеческому достоинству и с заботой о благе людей.

Смысл - это объективная наполненность, содержательный критерий жизни; осмысленность - это субъективное отношение к жизни, осознание ее смысла. Жизнь индивида может иметь смысл, независимо от осмысления.

Объективно смысл жизни человека реализуется в процессе его жизнедеятельности, протекающей в разных сферах. Поэтому он может выступать как спектр смыслов и целей. Но в любом случае человек должен состояться, иметь возможность представить себя миру, выразить свою сущность. Жизнь наполняется смыслом, когда она полезна другим, когда человек с удовлетворением и полной самоотдачей занимается своим делом, когда существование его проникнуто нравственным добром и справедливостью. Тогда объективная значимость, смысл его жизни совпадают с его личными, субъективными стремлениями и целями. Наилучший вариант - ситуация, когда смысл и осмысленность образуют гармоничное единство. Ведь осознать смысл своей жизни - значит, найти свое «место под солнцем».

С осознанием смысла жизни тесно связано понятие цели. В сознании человека цель выступает образом того будущего состояния действительности, которое отвечает его представлениям, потребностям и идеалам. Цель не тождественна смыслу жизни.

Цель – это определенный рубеж, а смысл жизни - генеральная линия, определяющая цели, та общая направленность, которая сказывается на всем поведении человека, на всей его жизни. Цель жизни - впереди, это субъективное представление о будущем. Смысл жизни – это объективное содержание самой жизни и одновременно - стремление к высшей цели.

Смысл жизни не преподносится нам готовым, ему нельзя научиться. Этическая теория дает нам лишь ориентацию. Человеку предстоит не узнать смысл жизни, а обрести его в опыте своего бытия, выстрадать в процессе самоутверждения и сложных нравственных исканий. Обретение подлинного, а не ложного смысла – чрезвычайно сложный процесс, предполагающий заблуждения и ошибки, искаженное или неполное воплощение замыслов, несовпадение смысла жизни в общечеловеческом аспекте с индивидуальной интерпретацией.

Сложность проблемы состоит в том, что знать что-то о смысле жизни, определить его для себя и прожить свою жизнь со смыслом далеко не одно и то же.

Таким образом, ответ на вопрос "есть ли смысл в жизни?" в значительной степени зависит от самого человека от того, захочет и сможет ли он отыскать высшую нравственную ценность, способную придать смысл его существованию. Если мы не способны сами наполнить свою жизнь смыслом, то за нас этого не сделает никто.

Пока мы определяем смысл жизни натуралистически, мы вращаемся в замкнутом круге произвольно принятых yтверждений. С одной стороны, утверждается, что смысл жизни - это счастье или наслаждение, но при этом бессознательно подразумевайся, что быть счастливым и наслаждаться имеет смысл (а это, весьма проблематично). Полезно искать смысл жизни в самой жизни, но не стоит, наверное, приравнивать проявления жизни и ее смысл.

Земная жизнь должна получить нравственный смысл из авторитетного источника. Ведь она не так уж хороша, и ценность ее весьма сомнительна. Во-первых, в ней слишком много зла, страдания. За короткий человеческий век не удается достичь сколько-нибудь серьезных целей: ни материальных, ни, тем более, духовных. Во-вторых, какой смысл имеет бытие, в конце которого ничего нет, "бытие к смерти". Трудности натуралистического подхода тоже склоняют к мысли, что за повседневными проявлениями жизни надо открыть ее идеальную суть, иначе жизненная суета не получит морального оправдания.

Для религии поиск такого "высшего" не составляет особого труда: наше существование имеет смысл постольку, поскольку оно ориентируется на божественные заповеди и ценности. Смысл жизни нельзя отождествлять ни с какой конкретной целью. Ведь тогда, достигнув цели, мы всякий раз теряли бы смысложизненный ориентир. Не только материальная, но и духовная цель, самая возвышенная, не образует смысла. Смысл нашей жизни условный, бытие человека само по себе не важно, важно его соотнесение с абсолютной ценностью. Очевидно, что надо не столько получить "информацию о смысле жизни", сколько пережить смысл, почувствовать, что это именно то, чего всегда жаждал. Значит, суть бытия надо постигать не умозрительно, а реально живя, т.е. практически и на деле утвердить свой способ жизни как имеющий смысл. В этом-то, наверное, и состоит главный смысл человеческое бытия: это путь созидания смысла, осмысливания того, что без нашего усилия осталось бы слепой необходимостью, бессмыслицей. Смысл жизни не дан, не задан, его надо утвердить и доказать, если хочешь, чтобы он был. Этим самым мы утверждаем самих себя как людей, заслуживающих бессмертия. Смысл нужно пережить, т.е. не найти, а проложить свой путь.

С категорией «смысл жизни» тесно связано понятие «счастье». Если смысл жизни - это как бы объективная оценка значимости существования человека, то счастье - это сопровождающееся чувство глубокой моральной удовлетворенности личностное переживание полноты своего бытия, результатов своей жизнедеятельности. Поэтому счастье всегда связано с ощущением необыкновенного подъема духовных и физических сил, стремлением к переживанию всей многомерности бытия, а состояние счастья прямо противоположно состоянию пассивности, равнодушия, инертности.

Правда если понимать счастье лишь как чувство удовлетворения, то придется признать равноценность любых переживаний удовлетворенности, а значит, и счастья: и в случае совершения добра, и в случае совершения зла. Поэтому существует множество «моделей» счастья - общепризнанных и личных, в рамках которых счастье соотносится с благом - с обладанием им или созиданием его. Однако и здесь «возможны варианты».

В гуманистической этике существует мнение: для того чтобы человек был счастлив, он должен не иметь, а быть (Э. Фромм) - быть нравственно автономной, самодостаточной личностью, отличающейся определенными моральными качествами. Поэтому счастье - это осуществление внутренней свободы, процесс реализации глубочайшего личного «хотения». Необходимые условия счастья:

Объективные - удовлетворение основных жизненных потребностей человека. Поэтому материальное благополучие и жизненный комфорт - еще не счастье, а лишь норма человеческого существования, условие счастья.

Субъективны - внутренняя готовность и способность личности к счастью - своего рода талант, в котором проявляется глубина и яркость личности, ее внутренняя энергия. В конечном счете это - нормальное состояние человека. И поэтому отказ от счастья есть предательство личности, подавление в себе собственной индивидуальности, а утрата способности к счастью – показатель деградации личности, душевного хаоса, неспособности найти главную линию в жизни.

Итак, для счастья необходимы следующие условия:

оптимальное удовлетворение материальных потребностей;

самореализация личности через профессиональную деятельность и бескорыстное общение. Некоторые особенности и «законы» счастья

Счастье можно обрести только в процессе самоосуществления, самореализации личности. Оно невозможно при пассивном образе жизни.

Счастье не есть непрерывное состояние радости. В нем нельзя пребывать, как в некой «зоне непрекращающихся удовольствий». Это - миг, «звездный час» человека, наиболее яркие точки его жизни.

Предчувствие, предвкушение счастья, его ожидание часто значительнее, острее и ярче, чем его осуществление.

Счастье существует только во взаимном общении, во взаимодействии людей. Им нельзя владеть, обособившись ото всех. Для счастья всегда нужны другие: только тогда, когда другие приобщены к «моему» счастью, а я к счастью других - только тогда счастье сохраняет свою полноценность, наполненность.

Счастье не может быть абсолютным. Оно - не полное отсутствие несчастий, но способность преодолевать невзгоды и неудачи. Счастье временно, преходяще. Когда мы счастливы, мы всегда испытываем неосознанный страх: страх потерять счастье, страх, что оно пройдет, кончится. Это, с одной стороны, омрачает счастье, придает ему привкус горечи, а с другой - ориентирует нас на бережное отношение к счастью.

Счастье не есть безмятежность и спокойствие, оно всегда сопряжено с борьбой - преодолением тех или иных обстоятельств. Переживание полноты бытия, достижение глубокого внутреннего удовлетворения невозможно без преодоления собственной инертности, пассивности, внешних обстоятельств, наконец, без преодоления «самого себя».

Счастье может базироваться не только на высоких моральных ценностях, в его основе могут лежать и антиценности ради которых человек иногда сознательно идет на саморазрушение личности, будучи не в состоянии отказаться от мгновений пусть призрачного, но счастья.

Мера счастья зависит от степени нравственности индивида: удовольствие в жизни может испытать каждый, счастье - только по-настоящему нравственный человек.

«Я счастлив, когда приношу пользу»: Дарий Форокс, автор книги «Massive Life Success» и основатель онлайн-курсов Procrastinate Zero, рассказывает о концепции счастья.

Много лет я считал, что в жизни есть лишь одна цель: быть счастливым.

Логично ведь? Иначе зачем преодолевать препятствия и боль? Чтобы так или иначе достичь счастья.

И так думают многие. Оглянитесь: большинство окружающих стремятся к счастью.

Именно ради него мы покупаем ненужный хлам, спим с теми, кого не любим, и упорно трудимся ради одобрения людей, которые нам не нравятся.

Почему мы все это делаем? Если честно, я не знаю и не хочу знать. Я не ученый. Наверное, это как-то связано с нашей историей, культурой, СМИ, экономикой, психологией, политикой, информационной эпохой и еще тысячей разных понятий.

Мы такие, какие есть

Давайте примем это как данность. Большинство людей хотят докопаться до причины, понять, почему люди не живут полной жизнью, почему они несчастливы. Меня же это «почему» не волнует.

Я больше думаю о том, как это можно изменить.

Всего несколько лет назад, я делал все, чтобы достичь счастья.

• Мы покупаем вещи в надежде стать счастливее.
• Мы строим отношения с людьми и думаем, что они принесут нам счастье.
• Мы ходим на нелюбимую работу, но там платят хорошие деньги, и нам кажется, что они сделают нас счастливее.
• Мы едем в отпуск - за счастьем.

Но рано или поздно мы просыпаемся среди ночи, одни или с женой или мужем под боком, и думаем: «А что дальше?»

Все это чушь. Выдумка. Мистификация.

Но неужели Аристотель нам врал? Ведь он говорил:

«Счастье - это смысл и цель жизни, главная задача и конец человеческого существования».

Я думаю, что мы должны посмотреть на эту цитату под другим углом. Вот вы считаете, что счастье - это хорошо, и цитата вроде как это подтверждает.

Но как достичь счастья?

Счастье не может быть самоцелью. А значит, оно недостижимо.

Я считаю, что счастье - лишь побочный продукт полезности.

Когда я пытаюсь описать эту концепцию, мне всегда трудно выразить ее словами. Но я попробую.

Почти все, что мы делаем - это просто действия и опыт.

• Мы едем в отпуск.
• Мы ходим на работу.
• Мы ходим по магазинам.
• Мы пьем.
• Мы ужинаем.
• Мы покупаем машину.

Все это должно сделать нас счастливыми, да? Но в этом нет никакой пользы. В этот момент мы ничего не создавали, только потребляли. И это отлично!

Не поймите меня неправильно. Я люблю иногда съездить в отпуск или пройтись по магазинам. Но не это придает смысл моей жизни.

Я счастлив, когда приношу пользу, когда создаю что-то нужное - себе или окружающим.

У меня долго не получалось толком объяснить эту концепцию счастья как полезности, но недавно я наткнулся на цитату Ральфа Уолдо Эмерсона, и в голове, наконец, все прояснилось.

«Цель жизни - не в том, чтобы быть счастливым. Она в том, чтобы быть полезным, милосердным и оставить после себя след», - говорит Эмерсон.

Я этого не понимал, потому что не осознавал, как живу. Все это звучит тяжеловесно и мутно, но на самом деле это очень просто.

Все сводится к простому вопросу: что вы делаете?

В чем ваш вклад?

Вы делаете что-нибудь полезное? Дело не в том, чтобы изменить мир. Просто пусть после вас он будет чуть-чуть лучше, чем был до вашего рождения.

Если вы не знаете с чего начать, могу подкинуть пару идей.

• Помогите начальнику с чем-то, что не входит в вашу сферу ответственности.
• Отведите маму в спа-салон.
• Сделайте коллаж из фотографий (бумажных!) для мужа или жены.
• Напишите статью о своем жизненном опыте и личных открытиях.
• Помогите беременной женщине, особенно если у нее еще и коляска, в которой лежит двухлетний ребенок.
• Позвоните другу и спросите, не нужна ли ему помощь.
• Соберите стол для работы стоя.
• Начните бизнес, наймите подчиненного и хорошо к нему относитесь.

Видите? Ничего сверхъестественного. Но когда приносишь немного пользы каждый день, есть ощущение, что живешь не зря. Что твоя жизнь что-то значит.

Не очень хочется, оказавшись на смертном одре, понять, что не оставил после себя ни малейшего следа.

Недавно я прочитал книжку «Не исчезай» (Not Fade Away) Лоуренса Шамеса и Питера Бартона. В ней Бартон, основатель Liberty Media ( NASDAQ : BATRA), рассказывает, что он думает о смерти от рака.

«Это были очень яркие люди, которые никогда ничего не делали, ничего не дали обществу и не оставили после себя никакого следа. Это было очень грустное зрелище: видеть нереализованный потенциал всегда горько».

Точно так же можно сказать обо всех нас. Бартон осознал это после тридцати и основал компанию, которая превратила его в мультимиллионера.

Вот еще пример человека, который старается приносить пользу: Кейси Найстэт. Я уже полтора года смотрю его шоу на YouTube, и в каждом выпуске он делает что-то полезное.

И рассказывает он в основном о том, что хочет сделать. Найстэт даже сделал себе татуировку на предплечье: «Делай больше».

Большинство людей говорят: «Зачем больше работать?» И включают телевизор.

Другой склад ума

Умение приносить пользу - это действительно склад ума. И здесь все начинается с решения. Однажды я проснулся и подумал: «Какую пользу я приношу?» И мне было нечего ответить.

Я начал писать в тот же день. Для вас это может быть живопись, создание чего-то нового, помощь пожилым людям или еще что-то.

И не думайте об этом слишком много. Просто делайте что-нибудь полезное. Что угодно.

Смысл жизни. Счастье

Смысл жизни и счастье - моральные представления и категории этики, выражающие признание ценности человеческой жизни, её содержательной наполненности высоким значением, соотнесенности жизни человека с его высшим призванием, предназначением. Очевидно, что подлинно счастливой в высшем, нравственном, смысле слова может быть только жизнь осмысленная, служащая высоким, благородным целям и общественно-значимым идеалам. Ибо только такая жизнь в наибольшей мере соответствует высшей степени духовного удовлетворения человека от переживания полноты самореализации, которая зовется в этике счастьем, или, как писали в старину, блаженством. этика смысл жизнь счастье

Развитое моральное сознание связывает состояние счастья не с идиллией покоя и тишины, удовлетворенности существующим, а предполагает стремление к лучшему будущему и преодолению преград на этом пути. Присущая морали неудовлетворенность сущим не позволяет развитой моральной личности ограничиться собственным благополучием, а требует от неё развития и использования своих способностей, напряжения сил в творческой деятельности по реализации общественно-значимых целей.

В то же время не следует сводить понятие счастья только к "борьбе за социальную справедливость и общественный прогресс", к необходимости полной самоотверженности и отказу от стремления к личному благополучию человека. Личное благополучие человека и сознание полноты и осмысленности существования не отрицают друг друга, если являются результатом напряженной и целеустремленной созидательной деятельности, имеющей общественно-ценную направленность и признание.

Разумеется, степень удовлетворенности достигнутым на этом пути будет тем выше, чем больше трудностей и препятствий удается преодолеть человеку, проявить себя как достойную и целеустремленную личность. Что легко достается, то невысоко и ценится, здесь логика ценностного сознания видна особенно ярко. Поэтому под счастьем понимают не просто довольство благополучным течением жизни (так называемое "мещанское счастье"), а редкие минуты высшего взлёта духа, отмечающие этапы свершений на жизненном поприще, выдающиеся достижения человека. Либо под счастьем может пониматься некий общий итог жизни, в которой человек свершил свое предназначение и испытал полноту удовлетворения от самореализации.

Видимо, именно это имел в виду К.Маркс, определяя счастье кратко и выразительно как борьбу. Важно только, чтобы эта борьба имела высокий нравственный смысл и успешные перспективы.

Тем самым понятие счастья оказывается связанным с понятием смысла жизни, дающим человеку сознание значимости собственного существования. В самом общем выражении смысл жизни человека заключается в её содержательной направленности, тех целях, установках и ценностях, которым она посвящена.

Объективно смыслом жизни человека является значение, которое она имеет для окружающих, для общества, для развития культуры. Ключевым здесь является понятие нужности человека другим людям, способность быть полезным, интересным и приятным для них, степень успешности и эффективности служения своему делу.

Субъективную сторону смысла человеческой жизни составляет самооценка им характера своей деятельности. Самооценка обязательно должна включать возможность испытывать удовлетворение и гордость от свершенного, радость от пережитого. Степень же удовлетворенности от жизни зависит от целей и ценностей человека, которые образуют восходящий ряд и выступают мерилом соответствия между реальной и идеальной, желаемой, жизнью. В случае совпадения человек испытывает чувство субъективного удовлетворения - не зря жил, многого добился, во многом преуспел. В противном случае его настигает сознание бесполезно растраченных сил и потерянных возможностей, чувство сожаления и боли за прожитую впустую жизнь. Сознание бессмысленности жизни может настигнуть человека и тогда, когда он не видит достойных целей, которым стоило бы посвятить жизнь (а не посвятить её просто невозможно, ибо она утекает вместе с отпущенным на неё временем), либо считает эти цели заранее недостижимыми.

Всё это может вызвать серьёзный нравственный и мировоззренческий кризис личности, что делает особенно важным умение ориентироваться в мире нравственных ценностей, которое дает этика.

Этика призвана убедить человека, что ограниченная эгоистическими целями жизнь - получением удовольствий и погоней за собственным благополучием любой ценой - хотя имеет привлекательность, но не имеет высокого нравственного значения. Только жизнь человека, сознательно ориентированная на служение общественно-значимым целям, объективно направленная на служение людям, приобретает высокий нравственный смысл и даёт человеку прочное сознание собственной необходимости людям.

Мораль нуждается в развитой, самостоятельной, нравственно-воспитанной и обладающей чувством долга и ответственности личности и сама же порождает такую личность, культивируя в человеке посредством этической рефлексии стремление придать своей жизни возвышенный смысл и тем самым достичь переживания счастья.